sábado, 3 de febrero de 2018

MIGUEL ARAGON : Previsiones del año 2018



ALGUNAS NECESARIAS PREVISIONES DEL AÑO 2018
(01 de enero de 2018) (*)
Por Miguel Aragón

Durante el año 2018, que recién estamos comenzando, y también durante el próximo año 2019, la población peruana continuará incrementándose en aproximadamente 1,1 % anual. A fines del año 2018 pasaremos de los actuales 32 millones de habitantes, a algo más de 32 millones; y en el año siguiente 2019, pasaremos a ser cerca de 33 millones de peruanos (cifras por confirmar, cuando se divulguen  los resultados oficiales del reciente Censo Nacional de Población).
Suponiendo que "la distribución de la renta entre todos los pobladores se mantenga en la misma proporción desigual actual", este incremento de la población demandará que, en los próximos años, la Producción Social Global también se incremente en por lo menos, algo más de 1,1 % anual.
Al comenzar este nuevo año, para definir y precisar la táctica de lucha del momento,  lo primero que debemos preguntarnos  es lo siguiente:

En el Perú, en el transcurso de los años 2018 y 2019  ¿Se podrá  incrementar la producción social global por encima del 1,1 % anual?


Si la respuesta es negativa, o sea que "en los próximos dos años no se podrá incrementar la Producción Social Global por encima del 1,1 % anual", entonces significará que el país ingresará a un periodo  de crisis económica, con sus respectivas consecuencias sociales y políticas. Por lo tanto,  la táctica de lucha de los trabajadores deberá  reajustarse y adaptarse a  esas nuevas condiciones.
Por el contrario, si la respuesta es afirmativa, o sea que "en los próximos dos años si se podrá incrementar la Producción Social Global por encima del 1,1 % anual", entonces significará que en el país continuará el actual periodo de crecimiento capitalista, con sus respectivas consecuencias sociales y políticas, y la táctica de lucha de los trabajadores deberá continuar ajustándose  a esta condición.
Me parece que, en vez de estar perdiendo el tiempo vanamente, en agitar consignas superficiales, tales como "Abajo los corruptos",  "NO al indulto del ex presidente", "SI a la vacancia del actual presidente", "Que se vayan todos",  o "Nueva Constitución",  deberíamos comenzar por analizar las perspectivas de la evolución de la realidad peruana en los próximos años,  y respondernos con un mínimo de precisión esta pregunta tan sencilla, para así poder precisar correctamente la táctica de lucha de los trabajadores.
A continuación,  adelanto una parte de lo tratado en EL PRIMER CONVERSATORIO CONJUNTO, realizado con algunos  amigos el día martes 26 de diciembre.
1.- CONTINUIDAD DEL CUARTO CICLO LARGO DE CRECIMIENTO CAPITALISTA.-
Desde el año 1993 hasta el presente, durante los últimos 25 años, la economía peruana se encuentra atravesando un ciclo largo de crecimiento capitalista, el cuarto ciclo largo de crecimiento capitalista de toda la historia republicana.
(Como referencia, debemos de tener presente que José Carlos Mariátegui vivió, y desarrolló todo su trabajo teórico, político y organizativo, en las condiciones del desarrollo del segundo ciclo largo de crecimiento capitalista, el cual se prolongó desde 1895 hasta 1929).
Si partimos del análisis serio de la evolución de la realidad objetiva, honestamente tenemos que reconocer  que en los últimos 25 años en el Perú no ha habido crisis económica (a diferencia de lo que sí ocurrió entre 1975 y 1992, que si fueron años de profunda crisis económica, años de hundimiento y bancarrota).
Dentro de este ciclo largo de crecimiento capitalista, que va desde 1993 hasta el presente, a su vez podemos destacar varios  sub periodos, que han tenido sus propias características  particulares.
1.- En el periodo comprendido entre el año 2000 y el año 2013, en el Perú  la Producción Social Global creció a un ritmo promedio de aproximadamente 6,0 % anual, una de las mayores tasas de crecimiento económico en todo el continente americano, y muy por encima de la tasa de crecimiento de los países industrialmente desarrollados del hemisferio norte.
(Desde el año 2007 los países industrialmente desarrollados, de la Unión Europea, América del Norte y Japón se vieron afectados por la crisis económica capitalista más larga y profunda de las últimas décadas. Actualmente hay síntomas que esta crisis cíclica ya   está llegando a su fase culminante. La tesis de que el mundo actualmente se encuentra en la "crisis terminal del capitalismo" me parece que   es una aberración teórica insostenible).
2.- A continuación, entre el año 2014 y el primer semestre  del 2017, la economía peruana ha continuado en crecimiento, pero temporalmente en condiciones de crecimiento desacelerado, a un ritmo de aproximadamente 3,0% anual, pero siempre sosteniéndose  entre las mayores tasas de crecimiento en nuestro continente.
            Crecer a 3,0% anual es menor que hacerlo a 6,0% anual, eso es indiscutible. Pero el crecer económicamente a 3,0% anual, sigue siendo superior al 1,1% del crecimiento vegetativo de la población, lo cual también es demasiado evidente e indiscutible.
3.- Por último, desde mediados del año 2017, y durante todo el año 2018, y posiblemente en parte del año 2019, podemos prever que la temporal desaceleración será parcialmente superada, y la economía posiblemente crecerá a un ritmo de 4,0% anual, o tal vez un poco más.
Como factores que favorecerán esta recuperación, se encuentra por un lado el aumento de los precios internacionales y el aumento de los volúmenes de demanda de los principales productos de exportación del Perú, aumento influido por la reanimación de la demanda en los países emergentes con China e  India adelante, y por la reanimación de la demanda en los países industrialmente desarrollados, principalmente EEUU y Alemania, entre otros. Y por otro lado, influirá positivamente en esta recuperación, el aumento de la demanda interna, que necesariamente acompañará al aumento de las inversiones privadas  y de las inversiones públicas.  
En síntesis, podemos afirmar que, en los próximos dos  años continuará el ciclo largo de crecimiento capitalista, el cuarto ciclo largo que comenzó el año 1993. Lo que no podemos prever, y mucho menos afirmar, es cuándo concluirá este ciclo largo, y cuando  comenzará la próxima crisis económica. 
            Quienes todavía persisten, terca y testarudamente, hablando de "crisis general y generalizada", simplemente no tienen la menor idea de lo que realmente está ocurriendo en el país, y están hablando "tonterías". Tonterías  que, por un lado llevan a la confusión teórica, y por otro lado  dificultan, o llevan al error, en la precisión de la más acertada táctica de lucha de los trabajadores.
Desde el punto de vista político, la primera consecuencia de esta evolución de la economía peruana en las últimas décadas, se ha expresado en que en los últimos 25 años, así como no ha habido crisis económica, tampoco se ha creado una Situación Revolucionaria  en el país, y mucho menos una "Crisis Revolucionaria".
Para que se desarrollen los factores subjetivos que caracterizan  una Crisis Revolucionaria, primero tienen que desarrollarse los factores objetivos que caracterizan a una  Situación Revolucionaria, y tenemos que reconocer que esos factores, tanto objetivos como subjetivos,  no se han desarrollado en los últimos 25 años.  
La experiencia histórica nos enseña: para que se desarrolle la Situación Revolucionaria, primero tiene que desarrollarse la Crisis Económica, lo cual actualmente no es probable.
En el futuro, recién podremos hablar de Crisis Económica cuando  el crecimiento anual de  la economía,  primero descienda de 3,0% o 4,0% a 1,1% anual, y después descienda por debajo de 1,1% anual, con lo cual el país ya no  estaría en capacidad de atender ni siquiera el crecimiento vegetativo de la población (que actualmente es de 1,1% anual).
Si revisamos la historia republicana del Perú, podremos comprobar que anteriormente, hasta en tres  oportunidades se han presentado ciclos largos de crisis económica, que se han alternado entre  los cuatro ciclos largos de crecimiento capitalista.
 En los tres ciclos largos de crisis económica,  la Producción Social Global evolucionó por debajo del crecimiento de la población. La primera vez fue durante la década de 1880; la segunda vez ocurrió en la década de 1930; y la tercera vez se presentó  en la década de 1980. Esta última crisis económica, ocurrida durante los gobiernos de Morales Bermúdez (1975-1980), Fernando Belaunde (1980-1985) y Alan García (1985-1990),  ha sido la crisis económica más larga y más profunda de toda la historia republicana, llegándose a las situaciones extremas de hundimiento y bancarrota.
En conclusión, durante los años 2018 y 2019, años que tenemos por delante, lo más probable, es que continuará el cuarto ciclo largo de crecimiento capitalista. Esta situación económica condicionará la evolución social y política, y lo más importante, la evolución de la situación económica condicionará la determinación de la táctica a emplear en  las luchas de masas (La historia real de las luchas de los trabajadores nos enseña que, no es lo mismo "luchar en condiciones de crisis económica", que "luchar en condiciones de crecimiento capitalista")

2.- CONTINUACIÓN E INTENSIFICACIÓN DE  LAS LUCHAS DE MASAS.-
Así como la economía capitalista evoluciona cíclicamente, de igual manera las luchas de las masas también evolucionan cíclicamente, alternándose etapas de flujos y reflujos de las movilizaciones de las masas.
Impulsado por el cuarto ciclo largo de crecimiento capitalista, y recuperándose del reflujo ocurrido en la década de 1990,  a partir del año 2002 se inició un  ciclo largo de movilizaciones y luchas del pueblo, las cuales principalmente han sido luchas reivindicativas, cuyo contenido fundamental ha sido la lucha  por la distribución de la Renta Nacional, renta  acrecentada enormemente en los últimos años.
El pueblo, sus representantes sociales y políticos, así como sus intelectuales renovadores, todavía tenemos pendiente ordenar, sistematizar y extraer lecciones de todas las  luchas de masas  desarrolladas en los últimos 15 años. Esta gran historia todavía no está escrita, pero se mantiene en la memoria de amplios sectores del pueblo.
            Así como podemos prever con seguridad que en los años 2018 y 2019 no se desarrollará la esperada situación revolucionaria; de igual manera, podemos prever que durante estos dos años continuarán las Luchas Reivindicativas de amplios y diversos sectores del pueblo trabajador.
            Como intelectuales renovadores, nosotros  estamos obligados a sistematizar el estudio de la evolución económica del Perú actual (como material de referencia se recomienda revisar el primero de los 7 Ensayos de José Carlos Mariátegui), y sistematizar la evolución de las últimas luchas del pueblo trabajador (también como material de referencia, se recomienda  revisar la Tesis Antecedentes y Desarrollo de la Acción Clasista de Mariátegui).

3.-CONTINUAR FORTALECIENDO LA MÁQUINA DE ORGANIZACIÓN.-
Mientras no exista situación revolucionaria, el pueblo continuará, como ahora, necesitando principalmente una máquina de organización (revisar libro La Escena Contemporánea de JCM).
Asimismo, cuando en un futuro no lejano, comience ya a desarrollarse la próxima Situación Revolucionaria, que será tan inevitable como  necesaria, el sector más consciente y organizado del pueblo trabajador necesitará una máquina de combate (idem).
            Los años del presente bienio 2018-2019, serán dos años de intensas luchas reivindicativas del pueblo trabajador, de luchas económicas que estarán acompañadas de la lucha político electoral municipal (que está programada  para octubre de este año).
            Como intelectuales renovadores debemos comprometernos a participar en estas dos formas de luchas del pueblo, luchas que nacen y forman parte de la realidad profunda, y también  deberemos de acompañarlas con la necesaria lucha teórica.
            Para participar de manera efectiva, en estas luchas teóricas, políticas y económicas, que forman parte de  la realidad profunda, debemos desechar las intrascendentes polémicas, peleas,  insultos, y "chismografía", que actualmente predominan en los niveles de la  realidad superficial de la política criolla.
            Para afirmar bien los pies y las ideas en la materia,  deberemos evaluar el desarrollo real de  estas tres previsiones por lo menos cada tres meses, y reajustarlas periódicamente cuantas veces sea necesario.
¡FELIZ AÑO 2018!
(*) Esta es la versión revisada, y ligeramente ampliada, del saludo que el día 1 de enero de 2018 divulgué entre algunos amigos (reenviado el 03 de febrero de 2018).


Fwd: EL MAESTRO GERMÁN CARO RÍOS


---------- Mensaje reenviado ----------
De: Colectivo Perú Integral <cperuintegral@gmail.com>
Fecha: 3 de febrero de 2018, 13:12
Asunto: EL MAESTRO GERMÁN CARO RÍOS
Para:


EL MAESTRO GERMÁN CARO RÍOS

 

  El día de ayer, viernes, 02 de enero de 2018, se realizó en el auditorio del Congreso de la república, la presentación en su cuarta edición del libro "Las Escuelas de Estudio y trabajo en Coeducación", autor, el maestro German Caro Ríos. Como era de esperarse, se dieron cita en tan noble como solidario encuentro, muchos maestros de su generación, hoy entregados a la reflexión como un libro abierto de consulta para las nuevas generaciones de educadores.

  La cuestión medular y que ocupo el primer plano en la presentación del libro no podía ser otro que uno de las fundamentales reivindicaciones inmediatas de hoy: La Educación en el trabajo y para el trabajo, como máxima  expresión de una moral de productores.

  Precisamente de esto se trata en el citado libro y la heroica y sacrificada labor, sin quejarse, en el magisterio de una labor que desde el inicio de su ejercicio, tenía ya clara orientación en un propósito definido. En su temprana maduración influyo notablemente el trabajo de "crítica de ideas y preparación de la organización" del Amanuta JCM. Dedico toda su vida a sembrar gérmenes de renovación y en difundir ideas clasistas.

  En su comunidad campesina de San Agustín de Pariac, hoy más conocida como Huayopampa, fue su centro de labor, la Escuela de primaria que hoy lleva su nombre, del cual él fue Director hasta el último día de su deceso, planificaba la labor educativa en la zona, con  maestros de las demás comunidades campesinas colindantes, con quienes se reunían periódicamente para evaluar el trabajo en la formación de los niños como para evaluar el trabajo de la organización sindical de los maestros y sus reivindicaciones inmediatas. Formidable, intenso y hondo trabajo. El libro citado contiene esta rica experiencia, que espera continuadores del hombre nuevo en un Perú nuevo en un mundo nuevo.

  A esta gran organización de maestros, alumnos y comuneros se debe la espiga abundante de una buena cosecha. Los huertos escolares donde los niños ejecutaban con los brazos lo que la cabeza pensaba, y se corregían los errores, elevando el pensar y mejorando el quehacer. Así surgía una nueva generación desprovista de los vicios y defectos de sus antepasados y mayores como conservando lo mejor de aquellos. El espíritu solidario del ayllu, sobreviviente en la comunidad, se puso de pie. La Comunidad se elevó a una cooperativa de producción y de consumo. Tuvo su propia empresa de transportes y la primera en tener alumbrado eléctrico.

  En la complacencia del espíritu o descanso reparador, creativo, promovió el deporte y los concursos interescolares de aprovechamiento de las asignaturas de las ciencias matemáticas y sociales. Los campeonatos interescolares de varones y mujeres a nivel de toda la provincia, en ese entonces, la Provincia de Canta. Era todo un evento de alegría en todas las comunidades. Y jugo un rol decisivo en el proceso de limar asperezas entre las comunidades, que en más de una ocasión se distanciaron entre ellas por litigios de tierras mal conducidos y peor terminados.

 Finalmente, el maestro German, era un hombre de partido, es decir, era un hombre organizado, disciplinado. Nada le era más ajeno y extraño, que el trabajo improvisado o de calor de un minuto. Esta también en el libro. Él, como el Amauta JCM estará siempre vivo en el hombre nuevo, organizado, disciplinado, por la lucha de un Perú Integral.

 

Héctor Félix D.

03.01.18



viernes, 2 de febrero de 2018

Fwd: CARTA ABIERTA DE CESAR HILDEBRANDT A PPK


---------- Mensaje reenviado ----------
De: Guillermo Vásquez Cuentas <gvasquezcuentas@gmail.com>
Fecha: 2 de febrero de 2018, 10:46
Asunto: CARTA ABIERTA DE CESAR HILDEBRANDT A PPK
Para:



LECTURAS INTERESANTES Nº 806
LIMA PERU          2 FEBRERO 2018
CARTA ABIERTA AL PRESIDENTE
César Hildebrandt
Tomado de "HILDEBRANDT EN SUS TRECE" N° 382, 2FEB18 p 12

Lima, 2 de febrero del 2018
Señor Presidente Constitucional de la República
Don Pedro Pablo Kuczynski:
Usted, señor Presidente, impidió, con su angustioso triunfo electoral, que el Perú cayese en manos de la organización que, más allá de matices y escaramuzas consanguíneas, es heredera de Alberto Fujimori y sus métodos. Usted fue la trémula opción que el país se inventó como una urgencia con tal de no ver al fujimorismo, otra vez, secuestrando a las instituciones y ejerciendo la infamia desde el poder.
Usted, en suma, señor Presidente, nos salvó. Eso merece nuestra gratitud.
Es cierto que la organización de vocación criminal que preside Keiko Fujimori se hizo con el Congreso, pero eso fue consecuencia de una tarada ley electoral que convierte a las minorías relativas en mayorías absolutas y que, al des­fasar la primera de la segunda vuelta, produce situaciones como las que hemos vivido durante estos últimos meses.
Lo cierto, señor Presidente, es que usted recibió un impecable mandato popular que lo obligaba a enfrentar a la mafia fujimorista que había derrotado con los votos de la gente (¿re­cuerda los votos del sur, Excelencia?).
Pero usted tomó otro camino. Usted se en­tregó, sin que nadie se lo exigiera, sin que las circunstancias lo demandaran, a la indigna ta­rea de congraciarse con el partido que ni siquie­ra había reconocido su triunfo y que mostró, desde un principio, la voluntad de sabotear su gobierno sin medir consecuencias.
Mechain, El OTORONGO, Peru21
Entregó usted la SUNAT al partido cuyo fun­dador y líder vitalicio llevaba millones de dóla­res en costales a Palacio de Gobierno. Nombró usted como directores del Banco Central de Re­serva a José Chlimper, el ministro de Fujimori que dictó una ley para favorecerse a sí mismo y que años más tarde falsificó un audio para limpiar a su jefa, y a Rafael Rey, el todoterreno del oportunismo con denominación de origen fujimorista. Desde esa misma pusilanimidad, usted, señor Presidente, cedió en el asunto del Defensor del Pueblo.
Es tiempo de que alguien le diga, señor Pre­sidente, lo que sentimos muchos cuando lo vi­mos arrastrarse ante el fujimorismo. Sentimos vergüenza. Y la sentimos doblemente cuando el señor Zavala hacía malabares para sonreír cada vez que la bancada de los Marcenaro y los Siura reencarnados bloqueaba proyectos que el Eje­cutivo, y el país, consideraban importantes.
El Congreso mandaba. El Congreso gober­naba. El Congreso dictaba la agenda política. Y usted, señor Presidente, quería hacemos creer que su debilidad era señal de tolerancia y de afán negociador.
Usted no negociaba nada. Se dejaba arrasar por la maqui­naria fujimorista. Y eso se vio agudamente cuando usted dejó solo al ministro de Educación censurado y cuando tramó la renuncia del ministro Vizcarra, a punto de ser censurado por insistir en un proyecto en el que usted, internamente, había in­sistido.
Fingía usted gobernar rodeado de una tecno­cracia salida de las revistas de páginas sociales. Y lo hacía dándole la espalda a la gente que lo llevó al poder y al partido del que se sirvió cuando de hacer la campaña se trataba.
Ahora es usted aliado de una facción fujimorista que propone la gobernabilidad a partir de diez asientos en el Congreso. Frente a esa ban­cada, en la que las luces no abundan, están las que están preparando la segunda ola por la va­cancia presidencial.
La verdad es que esa opción, que parecía descartada con la votación de diciembre, pare­ce ahora más creíble que nunca. Y no porque el fujimorismo rencoroso esté detrás de ella sino porque se ha extendido una conciencia nacio­nal, señor Presidente, que lo descalifica para continuar al mando del país.
La mayor parte de los peruanos -un 80% se­gún la interpretación que hagamos de las últi­mas encuestas- desaprueba lo que usted hace, señor Presidente. Mejor digámoslo así: un 80% de peruanos es consciente de que usted no hace nada relevante. Para ese amplio sector, señor Presidente, usted es una nulidad.
Y es cierto que usted es una nulidad. Se­cuestrado por la frivolidad, sin rumbo, sin pro­grama, sin carácter, sin metas ni sueños que cumplir, es usted un Presidente superfluo, un mandatario de oropel, un líder de cartón pren­sado.
Carlincatura en LA REPUBLICA 2feb18
Y es usted, fundamentalmente, un obstáculo para que lleguemos al 2021 en democracia. ¿O alguien puede imaginar que el desborde social que nos amenaza podrá ser enfrentado por us­ted y el equipo de vagos y aprendices de políti­cos que lo rodea? ¿Queremos un país en anar­quía llegando a su bicentenario?
Por todas estas razones le pido a usted, se­ñor Presidente, con la más absoluta humildad, que renuncie al cargo. Hágalo antes de que el cúmulo de revelaciones sobre sus turbios negocios le permi­ta al fujimorismo tramar una nueva vacancia y salir, esta vez, triunfante.
Nos salvó usted del fujimo­rismo. Sálvenos ahora de us­ted mismo, señor. Que Martín Vizcarra asuma su cargo, tal como la Constitución ordena. Ningún gobierno, a excepción de uno en manos de los Becerril y los Salaverry, podrá ser peor que el suyo.
Renuncie de una vez, señor Presidente. Hágalo por el país que dice amar.
Muy atentamente,
César Hildebrandt




--




  GUILLERMO VASQUEZ CUENTAS   
http://punoculturaydesarrollo.blogspot.com


miércoles, 24 de enero de 2018

COLECTIVO PERU INTEGRAL (RAGARRO) : INDULTO GRACIA AMNISTÍA


---------- Mensaje reenviado ----------
De: Colectivo Perú Integral <cperuintegral@gmail.com>
Fecha: 24 de enero de 2018, 8:27
Asunto: INDULTO GRACIA AMNISTÍA
Para:


INDULTO  GRACIA  AMNISTÍA


PRIMERA PARTE



¿VOTO INDIGNO O VOTO DIGNO?



POR QUÉ VOTÓ QUIEN VOTÓ POR PPK


UNO
            Sí, los virajes son muy duros; y en nuestra historia estos virajes son siempre duros. Cuando en 1907 firmamos un tratado interior excepcionalmente bochornoso con Stolypin y tuvimos que pasar por la cuadra de la Duma stolypiana, aceptando un compromiso al firmar los papeluchos monárquicos, vivimos, aunque en menor escala, lo mismo que estamos viviendo hoy. Entonces, unos hombres pertenecientes a la mejor vanguardia de la revolución decían (y tampoco dudaban un momento de que les asistía la razón): "Nosotros somos unos revolucionarios orgullosos, creemos en la revolución rusa y jamás entraremos en las instituciones legales de Stolypin" Sí, entraréis. La vida de las masas, la historia, son más fuertes que vuestras afirmaciones. Y si no entráis, la historia os obligará a entrar. Y al primer viraje de la historia, estos elementos, que eran muy izquierdistas, no dejaron, como fracción, más rastro que una humareda. Si nosotros supimos continuar siendo revolucionarios, trabajar en condiciones penosas y salir de nuevo de aquella situación, también ahora sabremos salir de ésta, porque no es un capricho nuestro, sino la necesidad objetiva creada en un país arruinado hasta más no poder.
Lenin
Séptimo Congreso Extraordinario del PC (b) de Rusia. 6-8 de marzo de 1918
Nota.- 1. Duma de Estado: institución representativa que el gobierno zarista se vio obligado a convocar como consecuencia de la revolución de 1905. Formalmente, la Duma de Estado era un órgano legislativo; pero, en la práctica, carecía de todo poder. Las elecciones a la Duma no eran ni directas, ni iguales ni generales. 2. Tratado Interior: se trata de un juramento de fidelidad al zar que debían firmar por escrito obligatoriamente los diputados a la III Duma de Estado. Teniendo en cuenta que la negativa a prestar juramento significaría perder la tribuna de la Duma, necesaria para movilizar al proletariado a la lucha revolucionaria, los diputados socialdemócratas firmaron el juramento con todos los demás diputados.
DOS
        ¿Por quién va a votar el reconocido disidente político Noam Chomsky? "En las primarias, yo preferiría a Bernie Sanders", dice Chomsky. "Si Clinton es nominada, y se trata de elegir entre Clinton y Trump, si estuviera en un estado decisivo, un estado en el que ese voto va a ser importante, yo votaría en contra de Trump, y por la aritmética elemental, eso significa taparse la nariz y votar por el Partido Demócrata. No creo que haya ninguna otra decisión racional"
Democracy Now. 16 de febrero de 2016
Nota. Comparar: 1) Sanders – Verónika, 2) Trump – Keiko, 3) Hillary – PPK)
TRES
        En Perú, el exinversionista de Wall Street y economista del Banco Mundial Pedro Pablo Kuczynski parecería ser el ganador de las elecciones presidenciales y haber derrotado a Keiko Fujimori, la hija del expresidente encarcelado Alberto Fujimori. Se esperaba que Keiko Fujimori ganara las elecciones, pero parece haber sido derrotada en medio de escándalos por corrupción y manifestaciones por el legado de su padre, que fue condenado a prisión por delitos entre los que figuran ordenar a escuadrones de la muerte que llevaran a cabo masacres.
Perú: Favorito de Wall Street supera a hija de expresidente en elecciones presidenciales
Democracy Now, 6 de junio 2016
        Kuczynski de, 77 años, trabajó en los años 60 en el Banco Central de Perú, y después ocupó los cargos de ministro de Energía, ministro de Economía y primer ministro del país. El candidato cuenta con el apoyo de la comunidad empresarial, así como de los representantes de la clase media y de los sectores más ricos de la población. En vísperas de los comicios, Verónica Mendoza, la candidata que ocupó el tercer lugar en la primera vuelta, apoyó a Kuczynski y llamó a sus simpatizantes a votar por el líder de Peruanos Por el Kambio.
RT Rusia Today, 6 de junio 2016
CUATRO
        COROLARIO UNO.- En la guerra de balas, en la guerra de votos, en la guerra de papel, siempre hay o debe haber un objetivo determinado. Lenin lo expresa con absoluta claridad. Ante la imposición zarista, no vaciló en la firma del grotesco documento, porque su objetivo era utilizar la Duma como tribuna de educación, agitación y propaganda para organizar al pueblo. Y bien recuerda que, al primer viraje de la historia esos elementos "que eran muy izquierdistas, no dejaron, como fracción, más rastro que una humareda"
        Tener un declarado objetivo final es la diferencia con el postulado de que "el movimiento lo es todo, el objetivo no es nada", que aún circula trasnochadamente en nuestro medio.
        COROLARIO DOS.- En el país de la democracia, el sistema electoral ha oficializado el método fundamental de "gobierno-oposición" El Ejecutivo se encarga de la función de dominio, el Congreso se encarga de la función de servicio. Y el Consejo Electoral decide, por encima de cualquier votación, quién es el vencedor. Además, el voto es libre y por eso hay una abstención que supera el 60-70% En este panorama es de resaltar la candidatura de Sanders tratando de romper el dilema Trump-Hillary, y el comentario de Chomsky: "yo votaría en contra de Trump, y por la aritmética elemental, eso significa taparse la nariz y votar por el Partido Demócrata. No creo que haya ninguna otra decisión racional" (énfasis agregado)
        Eso ha ocurrido en el país. El elector consciente votó, no en apoyo a PPK sino "tapándose la nariz" No había otra forma digna de enfrentar el dilema del "menospior", astuta maniobra que repite el sistema dominante en EUA y sus dominios. Y quienes se aferran al "voto en blanco" sin casillero propio, al voto "decente", al voto "digno", en los hechos y contra sus deseos ejercen el más indecente e indigno de los votos.
        COROLARIO TRES.- Nadie puede ignorar la hoja de vida de PPK. Es neoliberal hasta los tuétanos. Pero no hay mal que por bien no venga. Con Fuji hija, la lucha del pueblo peruano no sale del callejón sin salida de "luchar contra la corrupción", otra de las astutas maniobras del sistema dominante. Con el nuevo presidente de turno las puertas quedan abiertas al Socialismo Peruano para luchar por sus propios objetivos
        Y en los hechos quedan cerradas las puertas a la izquierda, en estado terminal como el capitalismo marginal que pretende reformar. (Es imprescindible analizar lo ocurrido en el Frente Amplio y su destape interno) Lo ocurrido en Grecia es la prueba más evidente de ello. Y no se trata de "traidores" o "ignorantes" sino simplemente se ha agotado la función de servicio del Estado, porque el sistema que representa ha pasado de impulsar la producción a vivir de la renta parasitaria.
        COROLARIO CUATRO.- Entonces, el Socialismo Peruano tiene como objetivo declarado el Cambio Social (no cambio de gobierno sino cambio de sistema social), y para ello lucha por un Perú Integral, por un Perú nuevo en el mundo nuevo. Para ello debe tener presencia orgánica y autónoma en la lucha reivindicativa actual tanto como en la lucha electoral actual.
        Y no se trata de nombre sino de contenido. Basta tener presente a los PPCC actuales, que incluso dirigen o integran una u otra central sindical o uno u otro frente electoral. Recordemos siempre que "para agitar a los intelectuales, hay que agitar primero a la muchedumbre" (Mariátegui). Recordemos siempre que "los intelectuales son rebeldes, pero no revolucionarios" (Vallejo)
        Una cuestión previa es analizar la organización sindical, la existencia de cuatro centrales cuando el trabajador sindicalizado aportante no llega ni al 5% ¿Cómo se sostiene la administración de esos organismos centrales? Sin ello, no se puede llegar a los trabajadores en sus sitios de labor o en sus lugares de residencia. Y así no hay ni puede haber preparación de la organización.
        Y otra cuestión previa es analizar el sistema electoral DUSO (directo-universal-secreto-obligatorio) incluyendo el análisis del JNE y sus normas electorales vigentes. Sin ello no se puede participar autónomamente, sino comenzar siempre cuando el sistema está culminando su proceso electoral de turno. Analizar qué se entiende por voto digno, qué se entiende por boicot y cómo y cuándo utilizarlos.
        Para ello, a finales de año se presentó un proyecto Pro Coordinadora. Esta Coordinadora Frenteunitaria tiene dos tareas básicas:
-Elaborar el Programa Mínimo Reivindicativo del Pueblo Peruano
-Reunir el millón de firmas para su inscripción en el JNE
        Respecto a ELABORAR, el proyecto de Programa Mínimo, Reivindicativo, tiene tres partes: Ideario, Exposición de Motivos, Puntos Reivindicativos (Trabajo-Educación-Salud) en base a propuestas de tres grupos. Con el material difundido "queda clara la diferencia entre un programa desde el punto de vista del Liberalismo (para la "reforma" del Estado) y un programa desde el punto de vista del Socialismo (para forjar-organizar-elevar-promover)"
        Respecto a REUNIR, se señala que "sabido es que el JNE tacha infinidad de firmas. Por eso, por mucho que tache la mitad, quedan 500 mil firmas, más que suficientes para superar el umbral de inscripción. Y si se comienza la recolección, p.e. en el presente año, en un par de años podría reunirse ese millón, y así no tener que supeditarse al "vientre de alquiler" de turno, como muy gráficamente se le denomina al grupo con registro electoral."
        Entonces, sin los dos trabajos previos, la preparación del Programa Mínimo y la Inscripción Autónoma, no se podrá salir del estancamiento actual. Pero no hay mal que por bien no venga, dice la sabiduría popular. Por eso, sigamos adelante recordando que
¡CUANDO ESTÉ PEOR TODO, MÁS DEBEMOS INSISTIR!
Ragarro, 10.06.16
COLECTIVO PERÚ INTEGRAL, 10 de junio 2016

SEGUNDA PARTE

        De la elección de Fujimori en 1990 a su "indulto humanitario" hace un mes, 24 de diciembre,  hay tres décadas de fujimorismo. Es la realidad de la política criolla en su etapa terminal, muy de tener en cuenta previamente para analizar luego la realidad del Socialismo Peruano.
        1.- Si en el 2016 hubiera ganado la presidencia Fuji-hija, con el Congreso y el Ejecutivo en sus manos Fujimori habría quedado de inmediato en libertad, a pesar de su sentencia por crímenes de lesa humanidad. La subida de PPK frustró por año y medio esta salida.
        En este lapso, lo único que hizo Fuji-hija fue buscar la vacancia de PPK, porque ante todo quería y quiere ser la primera mujer presidente del país. Pero constitucionalmente la vacancia por el Congreso no es posible, píntesele como se le pinte. Debemos verificar si esto es cierto o no. Y si es cierto, ¿por qué el silencio al respecto?
        En cambio, constitucionalmente PPK podía llamar a elecciones congresales, y así se quitaba el estorbo de Fuji-hija. Debemos verificar si esto es cierto o no. Y si es cierto, ¿por qué el silencio al respecto?
        La sentencia por crímenes de lesa humanidad es inconmutable. Entonces, ¿de dónde salió este "indulto humanitario" y qué validez tiene, nacional e internacionalmente? Además, para lograr este "indulto humanitario", en la comisión médica participó el médico personal del propio Fujimori. Pero ¿se puede ser juez y parte en cualquier deliberación?. ¡No! Esto es cierto nacional e internacionalmente. Entonces ¿por qué hasta se calla este principio legal?
        Además, PPK otorgó de yapa el "derecho de gracia", por el cual no se puede seguir los otros juicios a Fujimori, que están pendientes. Peor aún, Fujimori nunca solicitó ese derecho. Se le otorgó este beneficio sin su pedido.
        Así, no se está concediendo indulto (perdón) sino amnistía (perdón y olvido) Debemos  verificar si esto es cierto o no. Y si es cierto, ¿por qué el silencio al respecto?
        ¿Qué hay detrás de todo esto? Sencillamente el teje maneje de la política criolla, cuyos representantes se pelean para las graderías pero acuerdan entre bambalinas.
        Y, libre Fujimori ¿se queda o se va?. Esto pronto se sabrá.
        2.- ¿Cómo han llegado los presidentes "corruptos" en más de tres décadas? Pues, aplicando la sicología social, con expresiones sencillas diestramente manejadas por el poder mediático:
-"Con García tendremos el presidente más joven", pues los viejos a la tumba, los jóvenes a la obra
-"Con Fujimori seremos el Japón de Sudamérica"
-"Con Toledo y su Marcha de los Cuatro Suyu tendremos de nuevo el Tawantinsuyu
-"Con Humala gana Perú y acabaremos con el fujimorismo y narcoterrorismo
-"Con PPK ganaremos los peruanos por el cambio
        3.- Pero nausearse de alanismo, fujimorismo, toledismo, humalismo, pepekismo, etc. etc. etc., es caer en la red de lo más superficial. Desde hace 100 años sabemos lo que debemos hacer:
"NAUSEADO DE POLÍTICA CRIOLLA,
ME ORIENTÉ RESUELTAMENTE
HACIA EL SOCIALISMO"
        Para orientarnos resueltamente, primero debemos nausearnos de política criolla, partir de la realidad actual de nuestro país y de Lima en especial. ¿Por qué más de un tercio de la población se ha concentrado en Lima, despoblando principalmente las zonas andinas y de altitud? Esto es clave para denunciar el "crecimiento" puramente extractivista, neocolonial, en estos cien años de política criolla.
        En esta realidad, ya no es posible desarrollar la agitación y propaganda (reivindicaciones inmediatas, programa prospectivo) en los centros laborales (con menos del 5% de sindicalización) sino en los lugares residenciales (barrios y barriadas) Siendo lo central en lo reivindicativo el salario digno- educación digna-salud digna; y lo central en lo prospectivo la teoría de la formación nacional, la teoría del Perú Integral.
        En las pasadas elecciones por la vacancia actuaron diversas organizaciones, votando a favor, en contra, absteniéndose, retirándose: Frente Popular, Frente Amplio, Apra, Alianza para el Progreso, Acción Popular, PPKambio, Movimiento Nuevo Perú. Y si hay estas organizaciones y más, ¿por qué el pueblo trabajador no puede tener su propia organización? Este tema debe ser debate central para la organización del proletariado peruano.
        Lo cierto es que, así como el capitalismo en su etapa terminal de financierismo no da más, por lo mismo su izquierda tampoco da más. Y ya vemos hasta dónde ha llegado esta izquierda en nuestra mamapacha.
        Esta izquierda hasta pretende que no es tiempo de organización. Pero esto no es nada nuevo. Como buen ácrata González Prada, en su tiempo también rechazaba la organización. Bien señaló JCM en sus 7 Ensayos, que "González Prada no interpretó este pueblo, no esclareció sus problemas, no legó un programa a la generación que debía venir después", y que "Políticamente, históricamente, el anarquismo es, como está averiguado, la extrema izquierda del liberalismo" (Cap 7, González Prada, Alberto Hidalgo)
        Es que la izquierda apenas es izquierda de la derecha, apenas es el trasnochado liberalismo disfrazado de socialismo marxista. ¡ASÍ DE SIMPLE!
                                                               Ragarro
                                                               24.01.18
COLECTIVO PERÚ INTEGRAL
24 de enero 2018

PLANETA PERU

PlanetaPeru: buscador del Perú

Seguidores

VideoBar

Este contenido todavía no está disponible para mostrarse a través de conexiones encriptadas.

Archivo del Blog